汪遵介绍
汪遵，约唐僖宗乾符中前后，公元八七七年前后在世，宣州泾县人（唐诗纪事作宣城人，此从唐才子传）。生卒年均不详。初为小吏。家贫，借人书，昼夜苦读，工为绝诗。与许棠同乡，棠在京师，偶送客至灞、浐间，忽遇遵于途，行李索然。询其因何事来京，遵答以来就贡。棠怒斥之曰：“小吏不忖，而欲与棠同研席乎”？甚侮慢之。咸通七年（公元八六六年）擢进士第，后五年，棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。
汪遵，约唐僖宗乾符中前后，公元八七七年前后在世，宣州泾县人（唐诗纪事作宣城人，此从唐才子传）。生卒年均不详。初为小吏。家贫，借人书，昼夜苦读，工为绝诗。与许棠同乡，棠在京师，偶送客至灞、浐间，忽遇遵于途，行李索然。询其因何事来京，遵答以来就贡。棠怒斥之曰：“小吏不忖，而欲与棠同研席乎”？甚侮慢之。咸通七年（公元八六六年）擢进士第，后五年，棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。
栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。
鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。
栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。
鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。
栽成五柳吟归去，漉(lù)酒巾边伴菊闲。
五柳：陶渊明曾经在作品《五柳先生传》中以“五柳先生”的名号自喻。漉酒：《五柳先生传》中有陶渊明用头巾浸酒啜饮的描写。漉：沾湿。
这是一首咏史的七言绝句。作者通过对《五柳先生传》中陶渊明“不为五斗米折腰”的超然出世精神的赞颂，表现出自己对政治现状的抑郁之情，有意像彭泽令一样超然物外之心。其实这种消极思想是不值得提倡的。
一瓢风入犹嫌闹，何况人间万种人。
薄世临流洗耳尘，便归云洞任天真。
洗耳尘：指许由“颍水洗耳”的典故。便归云洞任天真：指许由、巢父躲到箕山隐居。
一瓢风入犹嫌(xián)闹，何况人间万种人。
一瓢风：相传许由隐居箕山，有人丢了一个瓢挂在树上，风吹历历作声，许由觉得烦，弃之。
衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。
家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。
衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。
家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。
家国兴亡：息国和楚国合作灭蔡，而后楚国借机灭了息国。楚王：指楚文王。
衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。
合：应该。不肯言：息妫被虏期间，三年不言，最后自尽。
若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。
陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。
若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。
陆困泥蟠(pán)未适从，岂妨耕稼(jià)隐高踪。
陆困泥蟠：指诸葛亮未出世之前犹如蛟龙困在泥土之中一样。适从：既没有机会施展抱负。耕稼：指《出师表》中诸葛亮“躬耕于南阳”。
若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。
先主：指蜀汉昭烈皇帝刘备。卧龙：诸葛亮的号。
这是一首咏古的七言绝句，作者以“三顾茅庐”的典故为题材，肯定了刘备寻访贤才为国效力的诚挚心情，同时也慨叹身逢乱世的人才报国无门的抑郁。